- 発表者
- 相馬尚之
- 日時：
- 2021年12月12日
- 場所：
- オンライン
心身一元論から「原-自我」へ ――1920年代におけるデーブリーンの自然哲学
- 発表要旨：
本発表は、ドイツ人作家アルフレート・デーブリーン（Alfred Döblin 1878-1957）の1920年代の自然哲学について、当時の一元論思想との関係から論じる。デーブリーンは文学的評価が先行しているが、近年では彼の精神科医としての経歴や自然哲学、その小説との関係も注目されている。
本発表では、まずデーブリーンのエッセー「自然とその魂」（„Die Natur und ihre Seelen“ 1922）を取り上げ、その万物の魂（Allbeseeltheit）の構想について同時代の生物学者エルンスト・ヘッケル（Ernst Haeckel 1834-1919）の一元論的世界観との相似から論じる。だがこれは自然科学からの逸脱に留まらない。科学との調停を目指す一元論思想は19世紀後半に「心的素材理論（Mind-Stuff Theory）」を発展させており、微細な原子にも魂が宿るとする主張は、アメリカの心理学者ウィリアム・ジェイムズ（William James 1842-1910）が論じたように、進化論の時代における一元論の不可避的要請であった。
しかしデーブリーンは、『自然を超える自我』（Das Ich über der Natur, 1927）において自我の分類のみならず「原-自我（Ur-Ich）」の導入により、世界内の個体の再評価を試みる。精神物理学の影響を残すデーブリーンの折衷的自然哲学からは、心身一元論の葛藤――精神の物質的還元と物質自体の精神化――が明らかになるのだ。